1 de agosto de 2011

"Metamorfosis o asno de oro"

CAPITULO IV . Peripecias de una ninfa.

La envidia de Venus la Diosa de la belleza, Psyché, una ninfa o espíritu del bosque, poseía un notable atractivo. Venus, para castigarla, solicita a su hijo Cupido que lance contra ella sus flechas, las cuales peculiarmente el que las recibe se enamora de la primera persona que encuentra a su paso.
Cupido decide llevar a cabo la acción, pero cuando se disponía a disparar su flecha, tropieza y se hiere a sí mismo, originando de esta manera un enamoramiento intenso por Psyché.
Pero Cupido teme el castigo de su madre y para evitar mayocres complicaciones le pide a Psyché que jamás le vea el rostro, para que no descubra que es hijo de Venus.
Sin embargo, Psyché sucumbe a la curiosidad debido a la presión de su propia familia, que interpretan tal ocultamiento como expresión de una deformidad que Cupido buscaría esconder, y una noche, ya dormido Cupido, acerca una lámpara de aceite a su rostro descubriendo de esta manera su identidad, pero dejando caer una gota que despierta a Cupido de su sueño, quien entonces huye de su lado.
El mito continúa relatando el dolor de ambos amantes por su separación, pero el final de la historia es feliz, pues los dioses se apiadan de ellos, siendo Psyché, hasta el momento sólo una ninfa de los bosques, elevada a la categoría de Diosa Olímpica y naciendo de su relación con Cupido una hija a la que le pusieron por nombre Voluptuosidad.

27 de julio de 2011

Etimo/mito lógicamente

"Psicología" proviene de las voces griegas "Psiquis y Logos", se traducen de modo literal estudio del alma.
Psyché o Psiquis representaba en la mitología griega una ninfa o espíritu del bosque, que se transforma en Diosa por obra de Eros o Cupido, ángel del amor y la sexualidad, que a su vez era hijo de Venus Afrodita, la Diosa de la belleza.
Lucio Apuleyo, escritor romano, en su novela "Metamorfosis o El asno de oro", relata las odiseas de Lucio, una persona que se transforma en asno por error, pero que bajo dicha piel conserva el entendimiento humano. En el capitulo IV comienza a desenlazar ciertos hechos sobre la llamada Psyché.